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唐宋的婚礼形式和习俗

华服婚礼 2020-09-18 14:24119投稿

  唐宋时期,敦煌地区的结婚形式与传统的习俗相同,在大婚之日,主人家必定大摆酒席,盛宴宾客,新婚夫妇则将举行一系列结婚仪式,以宣告婚姻关系的确立,并取得社会的承认。

  敦煌壁画婚嫁图中,大都画有此类热闹喜庆的婚宴场面,婚礼宴席大都设置在宽敞的庭院中,人们在庭院中用帷幕设帐,张设宴席,款待宾朋亲友,宽敞的庭院中有青布帷幕搭成的帐篷,帐篷顶部作人字坡形,有的还有帐额,装饰着花纹图案,帐篷内设一长桌,男女宾客分坐两侧,遇喜庆大事在庭院设帐宴饮习俗自古而然,甚至朝廷的元正大会也往往在庭院设帐。

  礼席的规模往往依婚家的地位,财富而定,据《甲午十五日阴家婢子小娘子容亲客目》记载,北宋淳化五年(公元994年),出席阴家小姐婚礼的有四百七十名客人,其中有五户只写“合门”,未注具体人数,此容亲客目尾部尚残缺,汉服婚礼推测参加此次礼席的约五百人左右,新娘是敦煌当地的豪族阴家小姐,名婢子。

  在庭院中,还用布幔等物围成屏障,以供新郎新娘拜堂行礼之用,《张敖书仪》说:“以扇及行障遮女于堂中,”行障即帷帐,类似后世的屏风,可自由搬迁,其目的是遮掩新人,帷帐内新婚夫妇站立的地面上,必铺一方花毡,这是婚礼的“转毡”之俗,又称“转席”,即新娘不得踏地,只能在毡上行走,毡不够长,由侍者以另一毡前后传递,此俗从皇宫到民间均曾盛行,白居易《春深娶妇家》诗云:“青衣转毡褥,锦绣一条斜,”此俗认为新娘的脚不能直接与土地接触,否则会冲犯鬼神。

  唐宋时的婚嫁重财礼,《唐会要》指出,时下婚姻的弊病是:“多纳货贿,有如贩鬻,”敦煌的《邓家财礼目》的清单中共包括:。

  女方的衣着七套,每套含五裙子,盖裆,画帔子或帔巾,制作面料是绫罗锦缎,并要贴金,泥银。

  各色锦四匹,沙沙那锦一张,各色罗汉服婚礼两匹,各色绫两匹,生绢两匹,共十匹。

  锦被三张,锦褥两面,布蝶九匹,油酥四驮,麦四车,羊十八只,骆驼两头,马两匹。

  时为北宋太平兴国九年(公元984年),邓家是敦煌的一个都头。

  婚礼当天:棍子打新郎。

汉服婚礼

  在婚礼的这天,新郎骑马带着迎亲的队伍,来到新娘家的庭院里,在房门口高声朗诵“催妆诗”,“催妆诗”就是催促新娘子快快化妆,尽快上车随新郎回去举行结婚仪式,根据段成式《酉阳杂俎》中记载:“夫家百余人扶车,俱呼曰:‘新妇子出来,’其声不绝,登车乃止,今之催妆诗也,”。

  当迎亲的队伍快要到达新郎的家时,新郎一方便会有很多人挤在路中间,挡住新娘的车子,不让过,这时候,新娘一方就要赏些酒食,还要做一篇“障车文”,然后才可以通行。

  当新娘的车子到了新郎家的庭院中时,下一道程序就开始了,叫“下婿”,方法是:新娘一方所有到场的女汉服婚礼性宾客,人人手中拿一个棍子,打新郎,这是为了煞煞新郎的威风,不让他今后欺负新娘。

  接下来就又该新娘出场了,这个仪式叫“转席”,具体是:新娘下车后到走进屋子中,脚不能够沾土,所以新郎家要准备几块毯子,轮流铺在新娘的脚下,直到新娘进了屋子,新娘子在房门口要从摆放在那里的马鞍上跨过,或在上面坐一坐,取平平安安的意思。

  婚礼礼仪:却扇与合髻。

  现代人对唐朝婚礼有两个特别大的误区,一是拜堂乱拜,现在说得夫妻对拜,说得是两个人头碰头,拜托这可不是梁山泊上鸳鸯盗结义啊,古礼,女的先拜,男方回礼,如是者四,这才是王道,夫道,正道,此外说说拜堂地点误区,所谓青庐结拜,其实是北朝礼俗,在唐朝的时候经过变革,才改在堂上,《世说新语》里记载汉朝时,曹操与袁绍去劫了别人的青庐,搅闹婚礼,其实是劫外国人的婚礼,类似于今天中国人冲进教堂去抢个洋妞。

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